益想天开

情意藏心底

还以为你的芬芳，随着最后飘过的风，遥遥地漂浮而去。

甚至不敢再期待看到你的笑脸，你的面孔。

或许，还带着那么几许希望，在迷茫人海中瞥见你的背影。

可，那又如何？该是上前答讪，还是该回头避开？

牵着你的手的，仍旧是另一个他。

而我，曾经是他。

短暂的记忆，短暂的时光，行星般的陨落，撞击了出轨的短暂。

多么希望不是拘泥于形式的固执，和千斤重的愚腐，左右了金玉良缘。

满腔的郁闷，空叹息，何以为事？

好深好清晰的感觉， 直达心扉的触动，你我共同的跳跃竟就此，成为长长的悔恨，久久的惋惜。

爱无以反复，多么深的感情，都只能埋藏在最深的心处，才得以长驻。

珊瑚海

有些歌会在最不经意的时候，悄悄地爬入心头，死赖着不走。

 

不速之客，不请自来，也怪陷入苦情陶醉的自己，爬不出，走不出，这个不经意挖掘的深渊。

 

“海平面远方开始阴霾 悲伤要怎么平静纯白
我的脸上 始终挟带 一抹浅浅的无奈”

 

周杰伦的曲，方文山的词，攻陷每颗曾经恋爱过，曾经义无反顾地滥情的多情种。需要经历多少的心酸、心痛和无奈，才能写出如诗画般的意境呢？

 
“你用唇语说你要离开(心不在) 那难过无声慢了下来
汹涌潮水 你听明白 不是浪而是泪海”

 

你并没有用唇说你要离开，难过也只是往肚子里吞的泪水。心里的难受，只能装作毫无所谓，汹涌潮水，打击的不是一时的心情，而是永恒的记忆。

 
“转身离开 (你有话说不出来) 分手说不出来 海鸟跟鱼相爱 只是一场意外
我们的爱(给的爱) 差异一直存在 (回不来) 风中尘埃 (等待) 竟累积成伤害”

 

我们或许比海鸟和鱼更近一些，开始也并非意外。一次次对你的伤害，竟然换不到你对我的悔恨。我们的爱，或许比风中的尘埃还难捉摸，积累起来的牢固却远比一粒沙子来得坚固。

 
“转身离开 (分手说不出来) 分手说不出来 蔚蓝的珊瑚海 错过瞬间苍白
当初彼此(你我都) 不够成熟坦白 (不应该) 热情不再 (你的) 笑容勉强不来 爱深埋珊瑚海”

 

分手总是转身离开，我望着消失在人群中的影子，心里附带的重量沉到比珊瑚海更深的海。没想到当初我们的不成熟，还是之后的不明白，只能一次次拥抱那短暂而又灿烂的热情。

 
“毁坏的沙雕如何重来 有裂痕的爱怎么重盖
只是一切 结束太快 你说你无法释怀”

 

你从来都没有说太多，因为我们相处的时间实在太短暂。这个不知从什么时候堆砌的沙雕，是不是从一开始就注定会被海浪冲掉。这样的结束是否太快，还是浪击太残忍，我们都很现实地看着一沙滩毁灭的痕迹，收拾脚步，走向各自的方向。

 
“贝壳里隐藏什么期待(等花儿开) 我们也已经无心再猜
面向海风 咸咸的爱 尝不出还有未来 ”

是的，被隐藏得密不透风的爱情是最渴望阳光的照耀。我们从来没有在猜测，因为我们都清楚知道，这段甜甜的爱，似乎没有过去也没有未来，只有短短的现在。

“转身离开 (你有话说不出来) 分手说不出来 海鸟跟鱼相爱 只是一场意外
我们的爱(给的爱) 差异一直存在 (回不来) 风中尘埃 (等待) 竟累积成伤害。。。。。。”

到最后，曲终人散，脑子里被歌曲侵袭一番，留下的是“离开”、“相爱”、“哭也哭不出来”和很多很多的“转身离开”。

 

不知道要怎么保留这段爱，但愿有幸的那一天，你我能让它温暖彼此的心窝。

 

这段比海鸟和鱼还接近的相爱。

Hello world!

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爬沙巴的山

那一天，天是灰朦朦的，路是湿辘辘的，心情是战战兢兢的。

气象的预告果然神准，6月初的越南阴雨连连，爱玩抓迷藏的朝日露面还不到几个时辰，就消失无影无踪。反之，细雨似乎无视于游戏规则，肆无忌惮地，绵绵不休，到后来干脆使出霸王本色，豪雨倾盆而下。

原以为西北高原的沙巴，或许能以高度自居，凛然地超越乌云层的覆盖面，逼过烦人，调皮的雨，结果越是想逃，它越是步步追踪着。看来，是空希望。

于是，被迫买了雨衣，买了支撑着身体平衡的扶杖，在走一步，滑半步的山路间，和泥泞搏斗，征服一个接一个险峻的缝隙。

眼前的风风光光，就在忙着低头看路，支撑着苯拙身子前进的当儿，从身边，从眼缝间，从身后，一逝而过。

有过体力透支的感觉吗？就是那种热气不断地从头顶冒出，似乎练就武侠神功那般，突破一层功力，也就见证了一缕白气往头顶上升。

就这样，边爬着沙巴的山路，功力越来越深厚。

那天不是把功夫练到了最高境界，而是心灵到了另一个境界。

带着一个旅人的心情，去参观一个奇特的民族。在提起照相机，把闪光灯往当地的小孩脸上照时，捕捉的是一刹那自以为是的“艺术构思片段”，还是一闪一闪地侵袭了它们原本纯朴的面貌，剥夺了原来不需要被他人记录，被他人干扰的隐私。

有些孩子是乐天派的，看到一身穿着奇异，笨拙不堪的旅人时，她们灿烂地微笑。

有些孩子已经被多少年来，成群结队旅人的路访，被玷污了。举起照相机对着她们说声“笑一笑”，她们会微笑地回应“Photo money”（照片，给钱）

原本你情我愿，异乡人和过路人那种相逢天涯海角相逢一时的情怀，多了金钱的交易，也就多了一丁点的遗憾。在这种情况下，相机摆开一边，我们微笑以对，转身离去，结束了一段原本比较纯真比较美丽的懈逅。

不过，也不是所有的村民都那么势利。山民山色，自有它纯洁而又朴实的一面。就看你如何解读。

就比如在稻草旁的水牛，你拍它一张啃草的镜头，它最多白你一眼；又或是在路上修复牛栏的壮汉，你向他微笑，他暂且歇息，抹去额头满珠的汗水，原本爬着艰辛皱纹的脸孔，裂出一朵灿烂的笑容；还是那些无声无语在阳光下闪烁着、跳跃着、摇摆着的秧稻，翠绿翠绿得让人心神豁达，它们的健康成长孕育了这山那山，无数村民们，千载的传承和薪火传递。

下山的时候，阳光取代了阴雨，几天的潮湿和晦气，一股气地蒸发了。

沙巴的山，在我们离开之前，留下的是它最美丽的那一面。温和的阳光，象一盏倾斜度恰好的大灯，照晒着葱绿延蔓的山峦，点亮了它伸向无尽的远方。

突然，你会惊然发展，原来这两天的路程，其实你只不过在它的指逢间穿过而已。你不是旅人，你只是一个在它的表层爬行，就如一只水牛、一只鸭子还是一群小鸡一般，在它的身上，毫无知觉地活动。

山的存在，人的渺小。

山的巍峨矗立，它的豪情壮志并没有渺视了，自以为是的我们。

它把它的雄伟，留到了最后一天的最后一刻，当成一份厚礼，让你满载而归。

我心满意足了。

越行越南

去年到柬埔寨，今年到越南，都不是刻意筹划的行程。

朋友讥笑着说，到柬埔寨是受王家卫电影的影响？想找一棵参天古树，把心里话积累成一次性呐喊，往树的洞穴里埋葬？

在那里和参天古树不期而遇，相对无言，享受被荒凉包围，沉淀在古意和谐的氛围。

越南呢？因该说是为了寻找一点冒险和自由行走的机会吧。

没有太多的计划，匆匆地在几天内把资料扫荡一遍，在一股作气的情况下，买了机票，收拾了行囊，就飞往一个懂得不是很多，但是又不是很陌生的国家。

同样是共产国家的越南，和中国有什么不同吗？

到山上和少数民族接触会有着什么样的机遇？

背包坐火车、坐长途巴士、坐船，在陌生的国度闯荡，是否能顺利落实先前的计划？

心越行越遥，情越行越轻，路越行越南。

越南

看完战争片，到越战现场参观战后土壤。

两个星期后，回国投入现实战役。

军魂是什么？

军魂是什么？简单说，就是当一名军人所应具备的气质－勇敢、不怕死、傲气、荣誉、爱国等等阳刚气质。

就此而已吗？一直以来，没有多考虑这个问题，尽管自己也曾经服过兵役，而现也仍是战备军人。

那么，军魂到底是什么？

事有凑巧，最近断断续续看了两部电视连续剧，都和“军魂”有点关系。先是美国电视连续剧《兄弟连》（Band of Brothers)，后是中国去年电视收视冠军的《亮剑》。

《兄弟连》是描写美国101空军部队的一个连队Easy Company的真实故事，他们参与了盟军进攻首日的任务，以及其后整个欧洲的战事。

《亮剑》主要描写一名中国人民解放军一名颇有英雄气概的团长，带兵从抗日战争打到国共开战，后来解放中国的战事。

两部电视剧皆触及很多战争片所出现的情节：长官与部下的关系，军人相依为命的兄弟之情，战争的残酷，还有军人的气节。

《兄弟连》其中一集，排长不幸落单负伤在敌区，排里的兄弟们刚从战区死里逃生，仍然冒着生命危险，返回敌区，履行军人之间的契约－“生要见人，死要见尸”的原则，要把排长救出。

我们在当兵受训的时候，经常会模拟“遭遇空袭”（arty bombardment)。只要长官开口呐喊，我们都得被逼背起被“炸伤”的战友，以最快的速度抗着他和身上的所有配备、武器，逃离现场。如果很不幸你的战友比你高一个头，那么，气喘如牛之际必定暗地里不断地诅骂对方。

当然，情况不同，又不是真的打战，这样的比较不公平。呵呵。。

《亮剑》里头也有一个情节，一个骑兵连长和不到10名骑兵被敌人半路拦截，被大批日本骑兵包抄。眼见死路一条，骑兵连长和骑兵们，仍顽强抗敌，子弹都射光了，最后仍以最微薄但高昂的气势，向包围的敌人亮剑进攻。在一个只能选择投降的格局，军人们不愿苟且偷生，选择“进攻、进攻、再进攻”，选择战死沙场，死在敌人的刀剑下。

当兵受训的时候，参与了无数次的演习。每一次，“敌”我双方皆选择以最快的方式结束“战役”。演习时，负责攻击的部队，只要抵达攻陷目标，在拟定的时间内，完成规定的“攻击”，就无需周旋。既然大家能速战速决，何不赶快收拾行囊，争取时间回营休息？

什么光荣，什么气节，什么你死我活的，都属于历史，属于现在的电视剧里头的情节。没有实战经验，没有进入战场的军人，是无法体会那股不投降、不怕死、不服输的气概。

大概作为和平时期的部队，是很难了解和解释，什么是军魂。

说穿了，军魂就是些看不到，闻不到，听不到的“气势”。不是每个当兵的军人都会有这种气节。没有军魂的军人，还是军人吗？军魂背后的强大驱动力是什么呢？

《兄弟连》到了尾声部分，身经百战的军人，发现战事延蔓不断，回不了家。有些军人开始有了疑问：到底他们在为谁而战？为谁而死？

以当时二战欧洲的战斗格局来说，通俗的答案或许是为了维护自由，解放欧洲等等。但是，故事中的士兵们是在看到希特勒所设立的《集中营》，看到了希特勒恶魔式的手段，看到了那些难民不成人型的落魄样，才惊觉于他们任务背后的受益人。

士兵们仿佛看到了他们用鲜血、用同伴生命来保护的，就是眼前这些人。

值得了。热血更沸腾。军人作战杀人，是为了保护更多的人。尽管这是多么歪曲的一个道理，但是在那个被扭曲得不能再扭曲的年代，在那个炮火连连的战场，授命当会子手，要生存和要杀敌，都需要一个目标。那个目标就是保护更多的人。

《亮剑》里头的军人们的作战目标更是明显。为了维护民族大义，保护祖国，士兵们死是为了家里的乡亲父老牺牲，仿佛只要敌人多死一个，家人就多一个生存的机会。

服兵役、进行战备训练的时候，曾参与激励士兵训练的讲座。没有人会相信新加坡有一天会真的打起仗，没有人会很轻易地相信他们的家庭，在现在一片经济繁荣的景象之中，会受到威胁。

非同于电视剧中自愿从军的士兵，我们都是一批因宪法规定，得履行国民义务的“军人”。

军人可以穿上华丽、修整的军服，配上最先进武器，操最整齐的步操，履行最艰难的任务，但是没有军人的气势，没有军魂，究竟还是少了些什么。

当然，我不希望新加坡有战事，也不希望通过战争来学习什么。

我只是突然想起，为什么在很小年纪的时候，就有一种冲动和向往，想当一名军人。

或许，当时吸引我的，就是所谓的军魂吧。

转载一篇诗－《我来自沉默》

《我来自沉默》

原诗：雷门

诗人简介：

1961年，当西班牙诗人雷门（Raimon）还是一个巴伦西亚大学的历史系学生的时候，他就开始进行对外演唱。他的诗歌和文字对于六十年代早期的文艺圈是个巨大的震撼。在争取民主和对抗专政的斗争中，雷门是个发出独特声音的歌手和诗人。

我来自沉默

古老且悠长的沉默，

属于从世纪底层

不断立起身的人们，

属于他们所谓的

从属的阶级；

我来自沉默

古老且悠长的沉默。

我来自众多的广场

以及满是幼童

嬉戏的街道

而老人们等着，

当男男女女

在小小的工作室里

家里或田里

工作着。

我来自沉默

不屈从的沉默，

不屈从于花园开始之处

以及旱土结束之地

不屈从于全然错误

的付出和亵渎；

谁失去其根

谁就失去身份。

我来自沉默

古老且悠长的沉默，

属于毫不神秘

并没有领袖的人们

他们默默无名地

生死

从不相信

庄严神圣的片语

我来自挣扎

耳聋且恒久的挣扎，

我来自沉默

将被人们打破的沉默

渴望自由

和热爱生活的人们，

声讨着

他们被拒绝的一切。

我来自沉默

古老且悠长的沉默，

我来自沉默，

不屈从的沉默，

我来自沉默，

将被人们打破的沉默

我来自沉默

耳聋且恒久的沉默。

武林密笈（下文）

带着期待和幻想，是有代价的。

现实往往会在不经意间，狠狠地当头一棒，打碎人一厢情愿的信念。

最新报道简略如下（详情可参略http://www.zaobao.com/sp/sp060513_506.html)：

“攀登日本雪山迷路的新加坡男子，原来是到当地观光而非寻找武林秘笈。

针对本报先前报道3名新加坡男子攀登日本雪山寻找武林秘笈而迷路的事故，其中一名男子林先生昨天澄清，他们纯粹是到当地观光旅游，而不是去寻找武林宗师或讨取空手道秘笈。

…….”

不过，话说回来，受访问的林先生是否有隐瞒任何消息，就不得而知了。